3-02-2018

 

 

 

 


傳二1-11
1我心裡說:「來吧,我以喜樂試試你,你好享福!」誰知,這也是虛空。2我指嬉笑說:「這是狂妄。」論喜樂說:「有何功效呢?」3我心裡察究,如何用酒使我肉體舒暢,我心卻仍以智慧引導我;又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生當行何事為美。4我為自己動大工程,建造房屋,栽種葡萄園。5修造園囿,在其中栽種各樣果木樹;6挖造水池,用以澆灌嫩小的樹木。7我買了僕婢,也有生在家中的僕婢;又有許多牛群羊群,勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。8我又為自己積蓄金銀和君王的財寶,並各省的財寶;又得唱歌的男女和世人所喜愛的物,並許多的妃嬪。9這樣,我就日見昌盛,勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。10凡我眼所求的,我沒有留下不給它的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的;因我的心為我一切所勞碌的快樂,這就是我從勞碌中所得的分。11後來,我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空,都是捕風;在日光之下毫無益處。

傳道者深知生命的意義不在財富娛樂,但是否在乎智慧呢?從「凡人皆有死」的事實來看,智慧卻與愚昧無異。傳道者只嘆一切都是虛空、捕風。

1.「勝過」(13節) — 原文作「比較更有益處」。
2.「眼目光明」(14節) — 指智慧人能看透萬事。

1. 智慧人和愚昧人有甚麼分別?
2. 傳道者對智慧有甚麼慨嘆?
3. 智慧能給人永遠的保護嗎?為甚麼?


   


   

 

   智慧能保護人嗎?平心而論,智慧能保護人,它能使人作事有信心,讓人力上加力,保護人免受欺騙,令人懂得分辨是非對錯……。
  在今日的社會,有聰明才智的人,是不愁生活的。香港是一個精英主義的社會,高級學位,學術成就,都是生活的保證和社會地位的象徵,於是,在考試中拚命考取優良的成績,躋身於高等學府,成為無數青年人眼前的目標。達到目標的人,將來便可以無憂。這是知識和智慧保護人的另一個意義。
  然而,在我們不斷尋求智慧(或知識)的保護時,傳道者卻指出智慧也是虛空,在「死亡」的面前,智慧顯得多麼軟弱無力,充滿智慧的人,並不能保證得享長壽,智慧人跟愚昧人的結局是一樣的,那麼智慧在保護人方面,還有甚麼作用呢?
  依靠智慧的人,不要以為智慧便可靠,聰明反被聰明誤,我們若想智慧會長久保護人,或許有一朝反會被智慧所害。

 我對知識和智慧存甚麼態度?是否相信這些東西過於相信神?