16-04-2018

 

 



羅三1-8
1這樣說來,猶太人有甚麼長處?割禮有甚麼益處呢?2凡事大有好處;第一是神的聖言交託他們。3即便有不信的,這有何妨呢?難道他們的不信就廢掉神的信嗎?4斷乎不能!不如說,神是真實的,人都是虛謊的。如經上所記:你責備人時候,顯為公義;被人議論的時候,可以得勝。5我且照著人的常話說,我們的不義若顯出神的義來,我們可以怎麼說呢?神降怒,是他不義嗎?6斷乎不是!若是這樣,神怎能審判世界呢?7若神的真實,因我的虛謊越發顯出他的榮耀,為甚麼我還受審判,好像罪人呢?8為甚麼不說,我們可以作惡以成善呢?這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。

保羅向猶太人指出全世界的人都被定罪,並申說猶太人的權利。


1.「第一」(2節)— 指主要的。
2.「神的真實」(7節)— 可指神的誠實。



1. 神的誠實與公義與人有甚麼關係?
2. 神的誠實是否會顯露出甚麼人的不義呢?
3. 神的誠實是從哪裡顯露出來?


   


   

 

  保羅在猶太人辯論福音的時候,他指出律法的功用是叫人知罪,並不是叫人得救。他又反面地指出人詭詐的想法,就是說人愈虛謊,就愈顯出神是公義誠實,這豈不是人的功勞!但實質上這是極荒謬的人的狡辯!
  保羅在其中提到「神的真實」,這可譯成為「神的誠實」,人絕對不應繼續讓自己陷入虛謊之中,然後又狡辯說要顯出神的誠實,相反我們的生命要羨慕神的誠實,從虛謊的生命追求變成神誠實的生命。
  在這不誠實的世界裡,誠實的人總是處處吃虧、受損,漸漸我們也會認定世界部分看法,總之不是傷害別人也就不相干。誰知當我們不選擇神的誠實的時候,就會無情地破壞了生命,首先失去的就是自由,潛意識的良心必然要求我們用某一種方式懲罰我們自己。漸漸就會變得冷酷無情,而且生命會失去道德的力量。
  若你想生命能回復神的光采,就要以神的誠實為榮,竭力追求,這才會更有力量打擊這個不誠實的世界。


 我在甚麼事上有過不誠實的行為?