6-8-2023

經文

14耶和華神對蛇說：你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。15我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。16又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。17又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裡得吃的。18地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。19你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。20亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。21耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。22耶和華神說：「那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」23耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。24於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。

神對人的審判，是否過於嚴厲？我們所信的神，是否一位會審判人的神？

     人吃了不當吃的禁果，他要為所作的付上代價。
     蛇要用肚子行走，終身吃土；女人在懷胎及生產上必多受苦楚，又要被丈夫管轄；亞當要終身勞苦才得糊口；這便是人犯罪當受的刑罰，實在叫人難當。
     神是以公義審判的神，他審判人必定是人罪有應得，他不會嚴懲人過於人當受的，也不會寬容人不及於人應得的，他的審判，必然恰到好處，使犯罪的人無話可說，只能痛悔地承擔自己犯過的後果。
     神的審判不會有偏差，因為有偏差即表明有不公義的情況存在，過嚴或過寬都是不可能的，公義的神，豈會不按公義審判呢？
     邪惡的世代，不要妄想慈愛的神會對犯罪的人寬大處理，他萬不以有罪的為無罪，就是基督徒，更不可以借恩典來肆意犯罪，神雖有慈悲憐憫，但不表示他會對罪寬容，他恨惡罪，與魔鬼勢不兩立。神從沒有放棄他公義審判者的角色，終有一日，我們都要在白色大寶座前受審判，屆時神給我們的「結案陳詞」會是怎樣呢？

我可有經常預備迎見我的神？