經文

何二14-23
14後來我必勸導她，領她到曠野，對她說安慰的話。15她從那裡出來，我必賜她葡萄園，又賜她亞割谷作為指望的門。她必在那裡應聲（或譯：歌唱），與幼年的日子一樣，與從埃及地上來的時候相同。16耶和華說：「那日你必稱呼我伊施（就是我夫的意思），不再稱呼我巴力（就是我主的意思）；17因為我必從我民的口中除掉諸巴力的名號，這名號不再提起。18當那日，我必為我的民，與田野的走獸和空中的飛鳥，並地上的昆蟲立約；又必在國中折斷弓刀，止息爭戰，使他們安然躺臥。19我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我；20也以誠實聘你歸我，你就必認識我 — 耶和華。21耶和華說：那日我必應允，我必應允天，天必應允地；22地必應允五穀、新酒，和油，這些必應允耶斯列民（耶斯列就是神栽種的意思）。23我必將他種在這地。素不蒙憐憫的，我必憐憫；本非我民的，我必對他說：你是我的民；他必說：你是我的神。」

經文背景

何西亞先知在北國宣告神的信息，甚至以婚姻作比喻來表達神永遠的愛，呼喚以色百姓回轉歸向神。

經文淺釋

1. 「領她到曠野」（14節）— 意思是說給百姓新生機會，重新來過。
2. 「對她說安慰的話」（14節）— 原文作「向她的心說話」，意即神仍對百姓鼓勵並安慰，他的愛並沒有改變。

　　
　　從何西亞先知表達的信息中，可能我們會覺得很難明白神的愛，百姓多次的背叛，神仍是以堅忍的愛待他們。
　　「對她說安慰的話」原文的意思是「向她的心說話」，神面對犯罪的百姓，但仍是以不變的愛待他們，鼓勵他們、安慰他們。神不單沒有計算百姓所作的，並且他強調不再以主僕的關係相待，要以愛進入夫妻的密切關係中。
　　「我必聘你永遠歸我為妻」這一個宣告是帶著強烈的愛情，他不單沒有追究百姓過去所作的一切，並且現今更以仁義、公平、慈愛、憐憫與及各種的豐富建立他們，使百姓能義無反顧地永遠歸向神。對百姓來說，這是何等的安慰，他們現今面對的再不是一位發怒的神，相反地，是一位滿有慈愛、渴望百姓永遠屬他的神。
　　今日可能你仍是懼怕一位發怒的神，心中一直感到不安，可是你必須認定神的安慰可以臨到你的生命中，他渴望你永遠屬他，他的憐憫大於審判，只要你放膽來到他的面前，就可以經歷這一份安慰！