8-4-2024
經文
太廿七11-26
11耶穌站在巡撫面前；巡撫問祂說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌說：「你說的是。」12祂被祭司長和長老控告的時候，甚麼都不回答。13彼拉多就對祂說：「他們作見證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？」14耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致巡撫甚覺希奇。15巡撫有一個常例，每逢這節期，隨眾人所要的釋放一個囚犯給他們。16當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。17眾人聚集的時候，彼拉多就對他們說：「你們要我釋放那一個給你們？是巴拉巴呢？是稱為基督的耶穌呢？」18巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。19正坐堂的時候，他的夫人打發人來說：「這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中為他受了許多的苦。」20祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。21巡撫對眾人說：「這兩個人，你們要我釋放那一個給你們呢？」他們說：「巴拉巴。」22彼拉多說：「這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦祂呢？」他們都說：「把祂釘十字架！」23巡撫說：「為甚麼呢？祂做了甚麼惡事呢？」他們便極力地喊著說：「把祂釘十字架！」24彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。」25眾人都回答說：「祂的血歸到我們和我們的子孫身上。」26於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。
背景
耶穌被猶大出賣後，先在公會受文士和長老審訊，後交給彼拉多審訊，被彼拉多定罪。
經文淺釋
「耶穌站在巡撫面前」（11節） — 猶太人的長老雖有很大的權柄，甚至判人死罪，但羅馬長官仍操最後的生殺大權，故猶太人要釘死耶穌，必須要經過羅馬巡撫的最後裁決。
經文默想
- 彼拉多審判耶穌時，處於兩難之間，他有甚麼困難？
- 彼拉多釋放巴拉巴，判耶穌釘十字架，顯示他是個怎樣的人？
- 跟群眾認同能帶給我們安全感嗎？
彼拉多所面對的兩難是：一是釋放巴拉巴，但這樣做就是將耶穌陷於死地，流了義人的血；一是釋放耶穌，但後果卻是得罪群情洶湧的猶太人。彼拉多真苦，若他不用作此抉擇就好了，但他不能不抉擇，而且要即刻決定，不能拖延。
面對這個兩難的抉擇，彼拉多要考慮的是甚麼呢？是天理？是公義？是利益？是名譽？他判耶穌釘十字架，已經說明他不顧天理公義，我們亦沒有見到這個宣判帶給他有甚麼大利，事實上他是揹負起流義人血的罪名，名譽受損。那他為甚麼還要判耶穌釘十字架？那是因為他害怕，他害怕群眾，跟群眾認同比持相反意見更能有安全感，彼拉多絕不是「鶴立雞群」的人。
群眾無疑是一個很有效的保護網，作為群眾的一份子是最安全不過的，永不會陷於眾矢之的的境地，跟大眾認同是無數缺乏獨立思考的人的習慣。
我們的保護或安全感不應來自群眾，而應來自真理，切勿作今世的彼拉多！
我是不是一個跟隨潮流，要求別人認同，凡事唯唯諾諾，缺乏獨立思考個人主張的人？