25-4-2024
經文
約十7-30
7所以，耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們，我就是羊的門。8凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。9我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。10盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛。11我是好牧人；好牧人為羊捨命。12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。13雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。14我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我，15正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。16我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。17我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。18沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」19猶太人為這些話又起了紛爭。20內中有好些人說：「他是被鬼附著，而且瘋了，為甚麼聽他呢？」21又有人說：「這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？」22在耶路撒冷有修殿節，是冬天的時候。23耶穌在殿裡所羅門的廊下行走。24猶太人圍著祂，說：「你叫我們猶疑不定到幾時呢？你若是基督，就明明地告訴我們。」25耶穌回答說：「我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證；26只是你們不信，因為你們不是我的羊。27我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。28我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。29我父把羊賜給我，祂比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。30我與父原為一。」
背景
耶穌向猶太人自比為好牧人，祂來是為羊捨命，但猶太人卻不能接受。
經文淺釋
1.「在我以先來的」（8節） — 指以前及當代的假先知、假師傅。
2.「我與父原為一」（30節） — 指耶穌跟天父擁有同等的旨意與能力。
經文默想
- 耶穌自比為好牧人，好牧人怎樣對待群羊？與雇工有甚麼分別？
- 從28,29節，天父及耶穌給群羊的保護是甚麼？
「我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我，祂比萬有都大，誰也不能從我手裡把他們奪去，我與父原為一。」在這裡，我們見到神的保護是一種雙重的保護，而且又是二合一的保護。
耶穌以牧人自比，說明祂與羊的關係。耶穌是牧人，不是雇工，若是雇工，當有狼來，他只會撇下羊逃跑，任憑狼魚肉羊群，趕散羊群，因為羊不是他的，他沒有責任保護羊；但耶穌是好牧人，好牧人為羊捨命，祂會保護羊群到底，這是牧人與雇工的分別。
好牧人認識祂的羊，會保護祂的羊，因此，相信牧人保護的羊必會跟隨牧人到底，不會隨便遠離，因為跟隨牧人，出入便得草吃，牧人也會為羊修理羊欄，使羊得一安全的棲息之所。
相信神的保護，便要像羊一樣跟隨牧人到底，而且要認識牧人：「我信神是我的保護」這個信念，跟我們跟隨主的心志和認識神的深度成正比。
我認識耶穌嗎？我願意跟隨祂嗎？