22-6-2024
經文
西一15-22
15愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。16因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著祂造的，又是為祂造的。17祂在萬有之先；萬有也靠祂而立。18祂也是教會全體之首。祂是元始，是從死裡首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。19因為父喜歡叫一切的豐盛在祂裡面居住。20既然藉著祂在十字架上所流的血成就了和平，便藉著祂叫萬有 — 無論是地上的、天上的 — 都與自己和好了。21你們從前與神隔絕，因著惡行，心裡與祂為敵。22但如今他藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。
背景
本段經文由十五至廿節，可能是初期教會的一首詩歌，內容是頌讚基督超越的地位。
經文淺釋
1.「神的像」（15節） — 指神的形像。
2.「有位的」（16節） — 指王位。
經文默想
- 保羅怎樣描述基督的屬性？
- 基督與一切被造物有甚麼關係？
- 基督是萬有之首，對人的生命有甚麼影響？
「元帥」這個字在原文與「元始」是同一個字，因此耶穌能夠成為眾人的元帥，不是因為祂作了甚麼，乃是因祂本是神，是一切受造物的創造者，祂是元始的，一切萬有都是靠祂而造的，並且也是靠祂而立的。
耶穌是在一切權力勢力之上，無論是眼能見的或是不能見的，祂都是元帥。耶穌更是教會的元首，因為教會是用祂的寶血買贖回來的，使人能重新與神和好，祂也是首先從死裡復活的，祂是最大的元帥。
「萬有靠祂而立」這個觀念在普遍信徒心中，並不是那麼強烈，因為在這科技發達的世界，似乎給予人一個錯覺，以為一切事都是人所能控制的。其實在人生中有大部分的事人都是無能為力的，否則人就不會有這麼多虛空、恐懼和憂慮，只有我們再一次承認「萬有是靠祂而立」，我們才能認信耶穌是我們生命的元帥，祂可以在凡事上居首位。小心，我們都活在自我中心的世界裡，切勿忘記，萬有是靠祂而立。
我能承認耶穌有多少主權在我身上嗎？
主啊，我同萬物一樣都是靠你所造成又靠你而立的，我一切的主權都屬於你，我要尊你的名為大，並且願意你在我一切的事上都居首位，甚至過於我自己的生命，願聖靈幫助我順服於你。奉靠救主耶穌基督名字祈求。阿們！