3-7-2024
經文
羅八18-2518我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。19受造之物切望等候神的眾子顯出來。20因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。21但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享（享：原文是入）神兒女自由的榮耀。22我們知道一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今。23不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。24我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢（有古卷：人所看見的何必再盼望呢）？25但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。
背景
保羅指出在世上的日子是痛苦的，人都是受著因罪敗壞而來的轄制，可是保羅的眼目卻是遙望著神永遠的救贖，能盼望脫離這苦境，這使他更有力量面對這些日子！
經文淺釋
1.「受造之物」（19節） — 指神所創造的整個宇宙。
2.「虛空」（20節） — 在聖經中的意思，是沒有結果、失去效用。
3.「歎息勞苦」（22節） — 原文意思是婦人生孩子前的痛苦呻吟。
4.「身體得贖」（23節） — 是主再來時，信徒身體改變，和主相似，永不再敗壞。
經文默想
1.為甚麼大地都在歎息勞苦？
2.在這世上，信徒在盼望甚麼？
3.盼望與救恩有甚麼關係？
希望所指涉的是關乎將來的事，就是一切我們雖然未經歷過、未看見過，但卻期願發生和實現的事情。不過，希望的存有卻必然是已發生的和現在的事。倘若我們的現在是沒有將來的影兒，則現在的存活就只屬一個空白的堆砌，而前路就是一個沉重的負擔了！
神在基督裡使信徒的現在有將來與希望。祂的救贖計劃是穿越過去和遊走於現今的歷史時空，直跨向未來的一個榮耀得勝日子。因此，我們這已得嚐救恩滋味的人，現在是全心渴望神全盤救恩計劃的實現，指望身體的得贖，不再受毀受滅的災害，也不再作罪的工具，有純全聖潔的自由，可進入神將來榮耀的世界裡。這是我們現今所懷抱的絕對信念與有望。
為此，我們的生命並不像那些沒有神的人，只無奈地在人性的罪態和世界的卑污中苦苦打滾、自暴自棄、自陷絕望裡。相反，我們是看見超越一切的神，看見祂憐憫、拯救的能力。我們既擁有神解放、刷新和重創這世界的指望，就能有忍受和得勝現今苦楚的耐力了。
甚麼是我生命中至極的希望呢？
神啊，求你打開我的心眼，讓我看見你是超越一切的神，讓我看見你的憐憫，看見你拯救的能力，以致我一生的盼望都在於你。禱告奉耶穌基督得聖的名字。阿們！