13-7-2024
經文
賽五十五1-13
1你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。2你們為何花錢（原文是平銀）買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。3你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。4我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。5你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華 — 你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。6當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。7惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。8耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。10雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。11我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。12你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。13松樹長出，代替荊棘；番石榴長出，代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。
背景
在以賽亞先知的時代，以賽亞目睹強權極盛的敘利亞如何衰微，看見亞述的興起，導致以色列北國的敗亡，此際先知已覺察猶大也有敗亡的趨向，所以他急切大聲疾呼，力挽狂瀾，而且明確地指出救恩之道。
經文淺釋
1 「水」、「酒」、「奶」（1節） — 代表神所賜的福樂。
2.「發他去成就」（11節） — 可作「所命定的。」
經文默想
1. 從經文中，試察看當時人的心態。
2. 神向以色列人表達一個怎樣的信息？
3. 神所出的話與希望有甚麼關係？
在一個沒有希望的時代，要能夠發出希望的信息與力量，必須在心靈中擁有希望的力量，這力量的來源其中一個原因，是能夠抓緊神自己的話。
我們的希望並不是建基於幻想之中，乃是在於一位有希望的神，並他自己口裡所出的應許。神的話語實在奇妙和寶貴，可以叫我們的生命得到喜樂與飽足。沒有神的人生可說是虛空的與無望的，所以神一直向世人呼籲要回到他裡面，他保證他的話可以滿足人生命的需要。
神的話能使我們有希望，是因為他所說的話決不會徒然返回，神所說的話必要成就，人可以失信，但神絕不會失信，因他不能背乎自己（參提後二13），所以我們的希望是絕對有把握的，因神一定言出必行，這不在於我們的言行能力，乃關乎他自己的本性問題，這樣我們的希望就有了基礎，我們再不懼怕環境的改變，因我們的主所說的話絕不改變。
今日有很多信徒生命中仍缺乏了希望的信念，其中一個重要的原因，是心靈中沒有了神的話，更可憐的是不信神的話，不信神的話可以應驗，更不信神的話竟超越了他的邏輯而應驗！
我真的相信神的話會應驗嗎？
神啊，我知道自己是不足，缺乏軟弱無力的，生命毫無保障，但是靠著你的話語和應許，我就有力量跟隨你，我的人生可以在無望中生出盼望，因為你絕不背負自己，你的話語決不徒然返回，求你給我更加多的信心，相信你，相信你的話語超過相信我眼前的逆境。奉主耶穌名字祈求。阿們！