11-1-2022
提後二14-26
14你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。15你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。16但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。17他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒，18他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。19然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」20在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。21人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。22你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。23惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。24然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，25用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，26叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。
經文背景
由於異端滲入教會，所以保羅提醒提摩太，首先要作神無愧的僕人，正確宣講神的道，又要潔身自愛，合乎主用，並且勸戒那離棄真道的，盡力將他們挽回過來。
經文淺釋
- 「按正意分解真理的道」（15節）¾¾正確解釋、宣講神的道。
- 「世俗的虛談」（16節）¾¾無根據，對敬虔、生命都沒有建設性的言論。
- 「少年的私慾」（22節）¾¾年輕人血氣方剛的時候，容易陷入的試探。
- 「任意擄去的」（26節）¾¾ 該作被魔鬼擄去，任他意思而行。
經文默想
- 怎樣能成為合乎主用的器皿？
- 要如何處理私慾的問題？
- 甚麼是我們積極追求的呢？
「承認惡行是善行的開端。」
希坡的奧古斯丁
希坡的奧古斯丁
在人類的歷史中，無論那個年代是怎樣的敗壞，神都存留一些願意向他名求告的人；也因著他們的禱告，神就興起一些屬靈領袖去拯救那世代的人。也許我們沒有想過一個單純的禱告，竟是挽救一個世代的力量！ 這個世代委實需要有清心禱告主的信徒：就是那心中以神為首，又以神的事為念的人。祇有這些人才能摸透神的心，在禱告中與神同工，蒙神喜悅垂聽。也祇有這些人才能帶動我們的生命有更高的提昇，並且能在禱告中經歷神。
你是清心禱告主的人嗎？你的生命是否被神使用，讓神藉著你的禱告扭轉這個世界呢？務要切記：在這注重知識與方法的世代，當保持清心，恒切禱告。
我願意以清心的禱告事奉神嗎？