13-1-2023
約十八1-11
1耶穌說了這話，就同門徒出去了，過了汲淪溪。在那裡有一個園子，他和門徒進去了。2賣耶穌的猶大也知道那地方，因為耶穌和門徒屢次上那裡去聚集。3猶大領了一隊兵，和祭司長並法利賽人的差役，拿著燈籠、火把、兵器，就來到園裡。4耶穌知道將要臨到自己的一切事，就出來對他們說：「你們找誰？」5他們回答說：「找拿撒勒人耶穌。」耶穌說：「我就是！」賣他的猶大也同他們站在那裡。6耶穌一說：「我就是」，他們就退後倒在地上。7他又問他們說：「你們找誰？」他們說：『找拿撒勒人耶穌。』8耶穌說：「我已經告訴你們，我就是。你們若找我，就讓這些人去吧。」9這要應驗耶穌從前的話，說：「你所賜給我的人，我沒有失落一個。」10西門．彼得帶著一把刀，就拔出來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉他的右耳；那僕人名叫馬勒古。11耶穌就對彼得說：「收刀入鞘吧，我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」
經文默想
彼得拔刀護主，他是一時衝動抑或別有原因？
藉口
「如果我們說只要我們的環境不是如此艱難，我們就要獻身給神，這是不可思議的；因為這世界上的每一個位置都是困難的。」
勞威廉
勞威廉
這是一張與主心意不相合的刀，它的背後藏著一股忠誠的動機，只是耶穌不需要這張刀，「收刀入鞘吧」，直接了當地說明了這張刀對耶穌的救贖計劃起不了作用。耶穌需要的是杯，不是刀。
彼得的忠心再次受到考驗。在這個天人交戰的日子（耶穌在客西馬尼），彼得的忠心過不了肉體軟弱的關，而且在表達上也不合基督的心意，這是彼得忠心的極限。
神所要求彼得的忠心，不是用刀來表達的，而是與順服並行的，好像耶穌順服神一樣，當兵丁、祭司長和法利賽人的差役要拿耶穌，他從容不逼的就範，直接承認自己就是拿撒勒人耶穌，這種順服需要極大的生命力，而彼得就缺少了這種深度的內涵，他的生命力是屬於自然的、本性的，所以忠心也只能率性天然，未能跨越人情而與神契合。
護主的刀，就算真能給它阻止耶穌被捕，也只是成事不足，敗事有餘。
若有人提出對基督信仰的懷疑，我會起而護教嗎？通常我是怎樣回應別人的質詢？