17-4-2023
詩六十二1-12
1我的心默默無聲，專等候神；我的救恩是從他而來。2惟獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高臺，我必不很動搖。3你們大家攻擊一人，把他毀壞，如同毀壞歪斜的牆、將倒的壁，要到幾時呢？4他們彼此商議，專要從他的尊位上把他推下；他們喜愛謊話，口雖祝福，心卻咒詛。（細拉）5我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從他而來。6惟獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高臺，我必不動搖。7我的拯救、我的榮耀都在乎神；我力量的磐石、我的避難所都在乎神。8你們眾民當時時倚靠他，在他面前傾心吐意；神是我們的避難所。（細拉）9下流人真是虛空；上流人也是虛假；放在天平裡就必浮起；他們一共比空氣還輕。10不要仗勢欺人，也不要因搶奪而驕傲；若財寶加增，不要放在心上。11神說了一次、兩次，我都聽見：就是能力都屬乎神。12主啊，慈愛也是屬乎你，因為你照著各人所行的報應他。
背景
詩人遭受仇敵的迫害又患了痛苦的病症，然而他卻默默地忍受，並期待神的拯救。詩人在本詩中，使用’ak這字六次之多，（第1,4,5節譯為「專」;第2,6節譯為「惟獨」；第9節譯為「真是」），這是表明他所依靠的，惟獨是神自己。
經文淺釋
2.「毀壞歪斜的牆」（3節） — 是形容瀕臨死亡之人的諺語。
3.「一次、兩次」（11節） — 有重複不斷的意思。
經文默想
- 默默無聲等候是不是軟弱的行徑或無信心的表現？
- 詩人六次提及「惟獨」、「專」、「真是」（原文同一個字），他在表達甚麼信息？
- 認識神與等候有甚麼關係？
在這弱肉強食的社會裡，似乎每一個人都要作出強者的姿態才能保護自己，當遇上攻擊就要作出反擊，或要提出有力的抗議，好像這才是明哲保身之道，在這情況下，「默然忍受」就成了懦夫的行為。
「默然」完全被現代人誤解了！「默然」其實是一股強大的力量，她可以駕馭一切的困難與險境，她在無聲中顯露了一股強而有力的信念，就是宣佈「神是我的希望」。「默然」仗賴了心靈的能量及神無限的力量，使其中的能量在絕境中釋放神最榮耀及最奇妙的拯救。
詩人在困境中，呼籲他的心靈要默然，默然的行動就是幫助心靈集中所有的力量去等候神。在詩人的心裡，深切認識到人的幫助是有限的，只有神才是他有力的拯救。「惟獨神」就是他默然的焦點，也是他盼望的力量所在。他的希望是一股強烈的信念，並不是抽象的哲學思想，因為他的信念乃是基於一位永遠愛他的神。
弟兄姊妹，在急難中，你的心靈如何？是煩躁不安，抑或是默然等候？要緊記默然是一股強大的盼望力量，使我們可以面對任何一種惡劣的處境！
有甚麼因素，使我的心靈無法默然？