24-5-2023

　　

經文

但二16-24
16但以理遂進去求王寬限，就可以將夢的講解告訴王。17但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，18要他們祈求天上的神施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。19這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的神。20但以理說：「神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。21他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。22他顯明深奧隱祕的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。23我列祖的神啊，我感謝你，讚美你，因你將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。」24於是，但以理進去見亞略，就是王所派滅絕巴比倫哲士的，對他說：「不要滅絕巴比倫的哲士，求你領我到王面前，我要將夢的講解告訴王。」

背景
巴比倫王尼布甲尼撒因沒有一位哲士能解答他的夢而震怒。經文記述但以理為了要解答王的夢，避免所有哲士因而被處死，他特為此請求同伴向神祈求智慧，使他明白其中奧祕。

經文淺釋
「哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅」（17節）— 這三人和但以理都是被擄的猶太人，後來被挑選到王宮侍候（參但一3-7）。

經文默想

1. 但以理何以請求同伴向神祈求智慧？
2. 為什麼其他哲士不能解釋王的夢？
3. 但以理如何稱頌神？
   

---

　　你有求神將奧祕事指明給你看嗎？你有祈禱求神解釋一些事給你明白嗎？你相信他真的有智慧，能說話去顯明一切事給人知道嗎？
　　當人面對波折困難時，面對理性與感情的矛盾和衝擊時，當人的思想沒有出路的時候，有些人會怨天尤人，亦有些人會強如解釋和美化那些遭遇去欺騙自己和別人！但一個真正肯誠實面對生命、面對神並對神有信心的人，他會向神求解釋。因為他知道神是智慧的，他有足夠能力控制一切事情的發生，在他沒有一件事是偶然發生的！我們求他解釋，不是挑戰他的智慧與安排，而是想更了解他和明白他！神是樂意看見這種尋求他和明白他心意的人。希望有一天神也同樣對你說：「但以理阿，不要懼怕，因為你從第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允……。」（但十12）