19-11-2024
書八30-35（另請參閱申十一26-32，廿七1-8）
30那時，約書亞在以巴路山上為耶和華 — 以色列的神築一座壇，31是用沒有動過的鐵器的整石頭築的，照著耶和華僕人摩西所吩咐以色列人的話，正如摩西律法書上所寫的。眾人在這壇上給耶和華奉獻燔祭和平安祭。32約書亞在那裡，當著以色列人面前，將摩西所寫的律法抄寫在石頭上。33以色列眾人，無論是本地人、是寄居的，和長老、官長，並審判官，都站在約櫃兩旁，在抬耶和華約櫃的祭司利未人面前，一半對著基利心山，一半對著以巴路出，為以色列民祝福，正如耶和華僕人摩西先前所吩咐的。34隨後，約書亞將律法上祝福、咒詛的話，照著律法書上一切所寫的，都宣讀了一遍。35摩西所吩咐的一切話，約書亞在以色列全會眾和婦女、孩子，並他們中間寄居的外人面前，沒有一句不宣讀的。經文默想
築祭壇、銘刻律法和宣讀律法這幾件事，在進佔應許之地的歷程上，有甚麼地位與意義呢？
「在接近敵人之處不可能長久地避開衝突，我們與邪惡的勢力乃是處在短兵相接的狀態中。」
佚名
約書亞以不經人手鑿出來的石頭築了祭壇，以表明神至高至聖的身分，和人手製造的偶像不同。祭壇，就是向神敬拜、與他相交的地方。約書亞帶領百姓向神獻上燔祭，以表明整體的認罪及重新歸順神、獻給神的決定。他們也獻上平安祭，以表明感恩之心，感謝神的拯救與帶領。
律法，就是生活的最高準則，是一切命令和順服的指標。約書亞把律法銘刻於石上，好讓百姓能恆久銘記神的律法，就是他們生活中的得勝依據，並謹記在宣讀咒詛的以巴路山和宣讀祝福的基利心山中間，是有一位聖潔的神同在與作證，每個人只能揀選順從或背叛，不能走中立路線。
明顯地，在征服迦南的征途上、在新領土的生活上，對神的敬拜與服從是十分重要的。因此，祭壇與律法的精義要常在我們的生活中，高舉起來。
我有重視與神的關係及遵守神的說話嗎？
主啊，你說愛你的必遵守你的誡命。求你賜我悟性，使我謹守你的律法，叫我一心尋求你，永不偏離你的誡命。求你使我離開虛謊的路，以你的話為我腳前的燈，每一步都走在你的心意裡，就是到老也不偏離。奉主耶穌基督的名祈求。阿們。